2015国考申论试卷的两道作文题,以异于平常的出题方式与材料组合方式,让人“望文兴叹”,也成为众考生成“公”的拦路虎。许多考生平常复习的写作方式、平常手到擒来的构思方法在这两套试卷中都无用武之地。比如副省的申论作文题,一方面主题难以把握、另一方面分论点看上去几乎无迹可寻,因为很少有材料谈到“科技的人性化”。其实,这种时候不妨破除文章写作禁锢,尝试一些非常规的文章结构。以下,中公教育专家与大家分享一种结构较为灵活的写法。
让科技具备人性
科技与人性是一对矛盾体,两者既彼此对立又相互统一。科技的发展推动了人类社会的进步:火、石器等技术的帮助人类跨出了茹毛饮血的时代、铁器等技术的发明和推广成为进入封建社会的力证,而互联网的诞生和普及标志着人类正进入知识时代。
然而科技另一方面也威胁着人类的生存与发展,核武器、汽车尾气等这些科技成果成为悬在人类头顶上的达摩克里斯之剑。科技的进化日新月异,如何舞好科技这把双刃剑成为当前人类共同的话题。而哲学家海德格尔对技术的理论——“救赎即植根并发育与技术的本质之中”给我们指明了方向:让科技与人性真正的结合,让科技具备人性。
融合民众精神的科技是人类社会发展的强大引擎。马克思主义认为:技术创新是社会关系发展变革的物质技术力量,并且为人的自由全面发展提供动力。从科技的起源来说,科技本身被创造出来其目的是为了提高劳动生产率,比如刀具、斧头等工具的发明则缩短了人类的劳动时间,这些为社会的进步提供了丰富的物质基础。从科技的功能来讲,科技的使用推动了人类文明的进步,比如指南针等航海科技促进了人类社会的联系,深化了各领域的合作,推动了文明的融合,促进了文明的发展。
融合人性是科技发展的宿命。科技本身没有情感,科技这把剑是好是坏从本质上人类无法控制,但科技元素是向共生性发展的,科技发展、进化的终目的是服务于人,背离这一目的的科技终被遗弃、被淘汰。比如以前用于农业生产的烈性农药敌敌畏,由于其对人的生命健康存在严重威胁,逐渐被效果更好的产品取代,如今已是少有人问津了。这说明科技一旦背离人性,则必然走向没落。
然而在当前对科技的使用过程中却出现了无目的的物质主义,其简单的将科技与物欲画上等号,认为科技的发展是拥有汽车、浴缸和其他机械产品。这种主义剥离了科技与人性的关系,将科技当作一种纯粹的工具。老子曾说:“祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏”,大道无情,物极必反。“当发展着的物质科技生产力忽略、脱离民众精神力的时候,就会丧失它应受人控制为人服务的真正本质,而变成了与人对立的异化力量。”当今社会,多少人成为了科技的努力,低头族、车奴随处可见,人在与科技的博弈中丧失了主动地位,被科技所控制。“自强不吸”、“厚德载雾”道出了多少人对于科技发展带来危害的无奈。
那么在科技日新月异、飞速进化的今天,我们如何避免科技走上人的对立面?则需要我们赋予科技情感,让其具备人性。一方面我们要加大宣传,号召民众正确的认识科技,适度的使用科技,让科技真正的为人服务;另一方面在知识爆炸时代,在科技层出不穷的时代,我们的创新更需要秉承一个原则:科技想要的就是人类想要的,以人自由全面的发展作为科技创新的出发点和落脚点。
“科技的生命化,已成为现实世界无法根除的特征。科技将具备人性。”一针见血地点出了人与科技为本质的关系。如果说科技是船,那么人性就是指引船归航的灯塔、如果说科技是鱼,那么人性就是掌控其前进方向的尾鳍、如果说科技是花,那么人性就是这朵花能够热烈绽放、灼灼其华的枝头。唯有让科技具备人性,科技才能真正践行其使命,在促进人类社会进步的同时获得自身的发展。
【中公分析】
整个文章分四个部分——提出观点、论证观点、转折说问题+分析、对策解决问题。这种结构优势明显,它减轻了找分论点的痛苦,而且每一部分都紧扣主题,操作起来也比较轻松,很适合考场上灵活发挥。
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